Keselarasan Teori Ketamadunan Ibn Khaldun dengan Konsep Keluarga Malaysia
The Conformity of Ibn Khaldun's Theory of Civilization with The Malaysian Family Concept
Keywords:
Theory, Civilization, Ibn Khaldun, Muqaddimah, Malaysian FamilyAbstract
Ibn Khaldun merupakan ilmuan Islam yang tersohor yang digelar sebagai Bapa Ilmu Kemasyarakatan. Beliau amat terkenal dengan kitab karangannya berjudul Muqaddimah yang antaranya membincangkan konsep berkaitan perkembangan dan kesejahteraan sesebuah tamadun. Objektif kajian ini ialah untuk mengkaji dan membincangkan tentang keselarasan teori ketamadunan yang utarakan oleh Ibn Khaldun dengan konsep Keluarga Malaysia yang menjadi aspirasi negara Malaysia masa kini. Metodologi kajian ini terdiri daripada kajian berbentuk kualitatif dan analisis dokumen terhadap kitab Muqaddimah Ibn Khaldun. Kajian ini cuba meneliti dan menghubungkan tiga nilai teras iaitu keterangkuman, kebersamaan dan kesyukuran termasuklah nilai-nilai di bawah tiga teras berkenaan seperti budaya integriti, amanah, keadilan, bermusyawarah, budaya ilmu, komunikasi berhemah, sikap tanggungjawab, ihsan, saling membantu, memelihara maruah keluarga, sabar, beriman, membudayakan amalan sihat fizikal dan mental, mengekalkan tradisi kekeluargaan, kasih sayang, hormat dan taat dengan teori ‘asabiyyah, ‘umran dan malakah yang diutarakan oleh Ibn Khaldun. Dapatan kajian mendapati bahawa konsep 'Keluarga Malaysia' yang bermotifkan agar rakyat dapat menerima persamaan dan perbezaan berdasarkan nilai dan ciri Keluarga Malaysia yang bersifat inklusif merentasi sempadan agama, bangsa dan kaum serta mengajak seluruh rakyat Malaysia untuk bersama-sama berusaha ke arah kemajuan dan kesejahteraan hidup sebagai sebuah keluarga yang utuh sangat adalah amat bertepatan dengan teori ketamadunan yang diutarakan oleh Ibn Khaldun dalam kitab Muqaddimah khususnya melalui teori ‘asabiyyah, ‘umran dan malakah. Kajian ini memberi impak dari segi memberikan sokongan terhadap usaha kerajaan Malaysia dalam menyuburkan perpaduan rakyat Malaysia yang berbilang bangsa dan agama menerusi konsep Keluarga Malaysia.
Ibn Khaldun is a famous Muslim scholar who is well known as the Father of Social Sciences. He is very famous for his book entitled Muqaddimah, which discusses concepts related to the development and well-being of a civilization. The objective of this research is to examine and discuss the conformity of the theory of civilization put forward by Ibn Khaldun with the concept of the Malaysian Family which is the aspiration of the country today. The methodology of this study consists of a qualitative study and document analysis of a book entitled Muqaddimah by Ibn Khaldun. This study tries to examine and connect three core values ??such as inclusiveness, togetherness, and gratitude, including the values ??under these three cores such as a culture of integrity, trust, justice, deliberation, knowledge culture, prudent communication, an attitude of responsibility, courtesy, helping each other, preserving family dignity, patience, belief, cultivate healthy physical and mental practices, maintain family traditions, love, respect, and obedience. The finding reveals that the Malaysian Family concept is inspired by the aspiration to ensure that the multi-ethnic group in Malaysia can accept similarities and differences based on the values ??and characteristics of the Malaysian Family, inclusive across the boundaries of religion and race as it encourages all citizens to come together and strive towards the progress and well-being of all Malaysian as one big family, is very much in line with the theory of civilization expressed by Ibn Khaldun in his Muqaddimah, especially through the theory of 'asabiyyah, 'umran and malakah. This study has an impact on supporting the Malaysian government’s initiative to foster unity among multi-racial and multi-religious Malaysians through the Malaysian Family concept.
References
Abdullah, S. (2014). Preserving the iron craftmanship in Pekan Darat based on theory of malakah by Ibn Khaldun. Melayu: Jurnal Antarabangsa Dunia Melayu. Vol. 7. No. 2. 212-230.
Abdullah, S. (2014). Ibn Khaldun’s discourse on the importance of knowledge and ethics in youth human capital development. Journal of Human Development and Communication, Vol. 3. 59-77.
Abdullah, S. & Othman, M. S. (2017). Al-Quran sebagai sumber pembangunan tamadun berdasarkan perspektif Ibn Khaldun dalam mendepani cabaran semasa. Jurnal Peradaban. Vol. 2. 1-19.
Abidin, A. Z. Kajian kemasyarakatan dan ketamadunan (ilmu ‘umran) menurut perspektif usuluddin: Tumpuan analitis terhadap Muqaddimah Ibn Khaldun. Dalam Baharuddin, A. et al (2009). Ibn Khaldun: Pemikiran Ibn Khaldun & relevansinya dalam tamadun kontemporari. Kuala Lumpur: Universiti Malaya & Universiti Putra Malaysia. 171-208.
al-Azmeh, A. (1982). Ibn Khaldun: An essay in reinterpretation. London: Frank Cass and Company Limited.
Amin, W. M. A. M. (2022). Ibn Khaldun’s concept of science of crafts (‘Ilm al-sana’i‘) and the discourse of the integration of knowledge. Al-Itqan – Journal of Islamic Sciences and Comparative Studies. 6(1), 31–48.
Bahri, H. S. S. & Musa, R. (2022). Konsep asabiyah menurut Ibnu Khaldun. Jurnal Islam dan Masyarakat Kontemporari. Penerbit Universiti Sultan Zainal Abidin. 145-156.
Beg, M. A. J. (1978). Konsep Tamadun Islam menurut Tamadun Islam dan Barat. Islamiyyat, Vol. 2, 37-61.
Berghout, A. & Berghout, Z. (2015). The pattern of cycle of civilization: Resemblance between Ibn Khaldun and Malik Bennabi’s views. Journal of Islam in Asia. Vol. 12. No. 1. 228-245.
El-Muhammady, M. U. (2008). Building the human capital in Malaysia in the context of malakah in Khaldunian discourse. Seminar Pembangunan Insan di Malaysia. Kuala Lumpur: Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya.
Enan, M. A. (1941). Ibn Khaldun: His Life and Works. Lahore: M. Ashraf.
Falah, A. (2018). Konsep pendidikan anak menurut Ibnu Khaldun (Studi Atas Kitab Muqaddimah). ThufuLA Jurnal Inovasi Pendidikan Guru Raudhatul Athfal, 83-110.
Gibb, H. A. R. (1982) Studies on the civilization of Islam. New Jersey: Princeton.
Ibn Khaldun. (2000). Muqaddimah Ibn Khaldun. Beirut, Lubnan: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Ibn Khaldun. (1967). The Muqaddimah: An Introduction to history. Franz Rosenthal (trans.). London: Routledge & K. Paul.
Hamid, N. A., Hamat, M. F., Abidin, A. Z. (2020). Studies on Ibn Khaldun by Muslim scholars in Malaysia, Afkar, Special Issue 2, 79-106.
Ismail, N., Aziz, M. K. N. A. & Arsani, Z. (2021). Idea pembentukan pemerintahan Ibn Khaldun dan asas pembinaan Kesultanan Melaka dari kurun ke-15 hingga 16. Journal of Al-Tamaddun, Vol. 16 (2), 31-47.
Junaini, S. N. (2004). Pemikiran Ibnu Khaldun dari perspektif kepimpinan ummah dalam era revolusi maklumat. Kertas kerja. Seminar pemikiran Ibnu Khaldun III, 1718 September 2004, Kuching, Sarawak, Malaysia. 116.
Kamali, M. H. (2013). The religious thrust of Islamic civilisation. Islam and civilisational renewal. Vol. 4(4), 634-638.
Karim, A. K. A. & Suhaini, N. (2020). Kepentingan teori dan ilmu sosiologi dalam konteks pendidikan menurut perspektif Ibnu Khaldun. Jurnal Tuah, Vol. 1, 41-53.
Razak, A. Q. A., Sayurno, S. S. & Nordin, R. (2020). The ‘Umranic thoughts of Ibn Khaldun and its contributions to the studies of Islamic sociology and civilization. Afkar, Special Issue 1, 113-136.
Sahad, M. N., Abdullah, S & Saari, C. Z. (2015). Kemahiran modal insan: Analisis terhadap pemikiran Ibnu Khaldun di dalam al-Muqaddimah. Umran: Journal of Muslim Affairs. Selangor: YADIM & Universiti Putra Malaysia, Vol. 1. No. 2. 49-96.
Sarton, G. (1975). Introduction to the history of science vol III: Science and learning in the fourteenth century. New York: Robert E. Krieger Publishing Company
Toynbee, A. J. (1962). A study of history. Vol. III. New York: Oxford University Press.
Zakaria, I. Hubungan politik dan agama. Dalam Long A. S. (ed.) (2015). Falsafah Ibnu Khaldun. Kuala Lumpur: Institut Terjemahan dan Buku Malaysia (ITBM). 85-99.
Zulkufli, M. A. (2021). Malakah al-fikr menurut pemikiran Ibn Khaldun: kajian terhadap amalan KBAT guru pendidikan Islam dalam pengajaran di sekolah rendah. Tesis Ph.D yang tidak diterbitkan. Pusat Pengajian Ilmu Kemanusiaan, Universiti Sains Malaysia.
